К ИСТОРИИ ВОССТАНИЯ БОЛОТНИКОВА

В 1936 г. покойный Г. Бибиков издал отрывки из приходо-расходной книги Иосифо-Волоколамского монастыря 7115 (1606/07) г., в которых содержались новые сведения о восстании Болотникова. 1 В этой публикации была использована только одна приходо-расходная книга, сохранившаяся в монастыре после перенесения основного фонда в Московское древлехранилище (ныне ЦГАДА). В настоящей работе мы публикуем отрывки из четырех приходо-расходных книг Волоколамского монастыря, находящихся в ЦГАДА, которые проливают свет на ряд вопросов, связанных с восстанием Болотникова. Это прежде всего отрывки из книги 7114 г. (№ 15), из двух книг 7115 г. (№№ 16 и 18) и, наконец, из книги 7116 г. (№ 19).

В Волоколамском монастыре приходо-расходные книги велись в двух, а иногда и в трех экземплярах. Они разделялись на так называемые “черные книги”, в которые записи заносились последовательно в течение всего года, и на “белые книги”, куда в конце года записи переписывались “набело” с черных книг. 2 При изучении приходо-расходных книг монастыря необходимо использовать как “белые”, так и “черные” книги, которые дополняют друг друга. В “черных” книгах, например, мы находим ряд зачеркнутых записей, которые отсутствовали в белых книгах. С другой стороны, белые книги пополнялись сведениями из “памятей” приказчиков и т. п.

В дошедшем до нас виде приходо-расходные книги не сохранили полностью ни своего первоначального состава, ни первоначальной последовательности отдельных частей. Каждый казначей в течение одного года вел книги не только в двух экземплярах (“белая” и “черная”), он также вел несколько книг с различным характером записей (в частности, книги приходные, расходные, книги денежных оброков, выдаваемых слугам, книги сбора и выдачи денег с. крестьян по кабалам и т. д.). Дошедшие до нас приходо-расходные книги являются порою совсем случайным и произвольным соединением под [354] одним корешком отрывков из различных книг. Все это заставляет с особой тщательностью относиться к анализу их состава.

Приходо-расходная книга №15 за 7114 г., написанная на 178 листах, в четверку, состоит из следующих частей:

1) приходная книга за сентябрь — март (лл. 1 — 19);

2) приходная книга за апрель — август (лл. 25 — 38);

3) расходная книга за апрель — август (лл. 47 — 68);

4) расходная книга за сентябрь — март (лл. 75 — 126);

5) книга раздачи денег крестьянам в долг с 1 апреля по 11 августа (лл. 127 — 129);

6) запись об итогах прихода и расхода в 7114 г. (лл. 132 — 132 об.);

7) книга сбора с крестьян денег “в стрелецкие, в сошные лошеди” с 1 апреля 7114 г. (лл. 133 — 141);

8) приходо-расходные книги московских ключников (лл. 149 — 177 об.). 3

Все эти составные части в книге № 15 (кроме книг московских ключников) велись казначеем старцем Иосифом Москвитиным. По характеру записей следует полагать, что перед нами в основном “черные книги”. 4

Из трех книг 7115 г. содержание одной было изложено в упомянутой выше работе Г. Бибикова. Книга № 16, написанная на 243 листах, в четверку, представляет собой “белую книгу”, состоящую из следующих частей:

1) приходная книга 7115 г. (лл. 1 — 52 об.); 5

2) книга сбора заемных денег по кабалам (лл. 54 — 67 об.);

3) запись об итогах прихода денег в 7115 г. (лл. 68 — 68 об.);

4) расходная книга 7115 г. (лл. 69 — 151);

5) книга выдачи денег в долг крестьянам и т. д. (лл. 153 — 162);

6) книга денежных оброков, выдаваемых слугам, детенышем и др. (лл. 165 — 193 об.);

7) приходо-расходная книга московского ключника Гриши Губы (лл. 194 — 214 об.);

8) запись об итогах прихода и расхода за 7115 год (лл. 215 — 216);

9) начало книги сбора и расхода ямских (“крестьянских”) денег (лл. 225 — 243 об.).[355]

Все эти составные части, кроме книги Гриши Губы, велись казначеем Гаврилою Ржевитиным.

Приходо-расходная книга № 18 за 7115 г., написанная на 136 листах в четверку, гораздо сложнее по своему составу, к тому же она значительно попорчена (края листов сильно обветшали, часть листов утеряна, нумерация перепутана). Состоит она из следующих частей:

1) книга сбора и расхода “крестьянских” денег (лл. 2 — 39); 6

2) расходная книга, “черная” (лл. 41 — 89 об.); 7

3) книга выдачи денег в долг крестьянам, “черная” (лл. 90 — 97 об.); 8

4) книга приходная, “черная” (лл. 98 — 136 об.). 9

Приходо-расходные книги 7115 г. дают ряд новых материалов по сравнению с книгой, отрывки из которой были опубликованы Г. Бибиковым. В частности, здесь имеются чрезвычайно интересные книги сбора так называемых “крестьянских” денег. Здесь же мы находим полностью приходную книгу за 7115 г. 10 Наконец, по ним мы сможем сверить записи ранее известных книг с “черными” записями (№ 16).

Приходо-расходная книга казначея Гаврилы Ржевитина за 7116 г. (№ 19), написанная на 289 листах, в четверку, состоит из следующих частей:

1) приходная книга (лл. 1 — 52 об.);

2) книга сбора с крестьян заемных денег (лл. 53 — 83 об.);

3) расходная книга (лл. 84 — 191);

4) книга денежных оброков, выдаваемых слугам и проч. (лл. 192 — 231 об.);

5) книга розданным деньгам в кабалы крестьянам (лл. 232 — 233 об.);

6) книга сбора денег с крестьян на подмогу ямским охотникам для посошных людей под Тулу, расход этих денег и т. п. (лл. 234 — 287);

7) запись итогов прихода и расхода за 7116 г., помещенная на отдельном листе в конце книги (л. 1).[356]

Таков вкратце состав тех приходо-расходных книг, отрывки из которых мы публикуем в настоящей статье.

Обращаясь к обзору их содержания, мы видим, что они главным образом посвящены организации борьбы с восстанием Болотникова.

Главными опорными пунктами восставших были, как известно, укрепленные города Путивль, Кромы, Елец, особенно последний, где еще Лжедимитрий I, готовясь к войне с татарами, собрал значительные запасы оружия и продовольствия. 11 Стремясь подавить восстание в зародыше, правительство В. И. Шуйского направило под Елец для борьбы с Болотниковым войска во главе с боярином Ив. Мих. Воротынским. В это же время под Кромы были посланы отряды стольника князя Юрия Трубецкого. В августе 1606 г. царские войска были наголову разбиты, и Воротынский отступил от стен Ельца. 12

Приходо-расходные книги Волоколамского монастыря дают интересный материал для изучения этого первого периода восстания Болотникова. Монастырские власти поставляли для царских войск, направлявшихся под Елецк, “посошных лошедей” (“каторые посланы лошеди под стрельцы под Елецк на государеву службу”). 13 Эти лошади и деньга на их приобретение собирались с крестьян монастырской вотчины еще с апреля 1606 г., когда на престоле сидел Лжедимитрий I. 14 Вероятно, в связи с майскими событиями 1606 г. собранные лошади довольно значительное время (около двух месяцев) находились в селе Бужарове. 15 Под Елец и Ливны они были отправлены в начале августа 1606 г. Именно 5 августа 1606 г. московский ключник выдал “Кляпу Григорьеву, как поехал с даточными лошедьми на Ливну, 6 рублев денег”. 16

Приходо-расходные книги сохранили свидетельства и о разгроме войск Шуйского. В книге № 16, например, рассказывается о злоключениях некоего Ефимки Кузьмина, который препровождал монастырских лошадей под Елец, “да он жа на Ливне сидел в тюрьме и... ограблен донога”. 17

Для истории следующего периода восстания Болотникова важно сообщение приходных книг от 27 октября: “дал братие на корм госу-[357]дарев околничей и воевода Иван Федорович Колычев 5 рублев денег”. 18 По отрывкам из приходо-расходных книг, опубликованных Г. Бибиковым, можно выяснить,, что в середине октября 1606 г. монастырь был осажден отрядами Болотникова. Теперь более точно определяется дата прихода в Волоколамский монастырь войск Василия Ивановича Шуйского — 27 октября в нем уже был царский воевода И. Ф. Колычев. Об этом Колычеве мы имеем сведения из ряда документов. В частности, грамота Филарета свидетельствуем что 15 ноября “к Можайску ж пришед со многою ратью... околничей воевода Ивам Федорович Колычев, очистив от тех воров Волок и Иосифов монастырь и прочие окрестные села”. 19 Таким образом исправляется неточность, допущенная Г. Бибиковым, который считал, что еще 1 ноября из монастыря выдавали взятки “казачьим начальникам” из отрядов Болотникова; 20 взятка эта была дана уже войскам царя Василия Ивановича Шуйского. Рать Колычева по пути в Можайск использовала для своего продвижения крестьян Волоцкого монастыря. Крестьянин села Спасского Степан Недосуг дал, вероятно, полтину денег “за волость мостовщиком воеводцким, как шли под Можаеск с Волока ратные”. 21

После разгрома отрядов Болотникова под Волоколамском в монастырь поступили “полонские” казачьи лошади, которых монахи продавали своим приказчикам и соседним крестьянам. 22 Но ущерб, причиненный военными действиями населению монастырской вотчины, был настолько велик, что в январе 1607 г. с крестьян сел Курьянова, Зубова и Гаврина не были взяты “ямские деньги”, потому что эти “села воеваные, в конец разорены от казаков”. 23

Освобождение монастыря от осады еще не означало очищения от войск Болотникова всей монастырской вотчины. Далекое село Вейна, Козельского уезда, значительно позднее продолжало находиться “за рубежом”; 27 января 1607 г. казначей Гаврила писал о нем, что оно “за рубежом стало, завладели тем селом государевы изменники-козаки”. 24

Следующий период истории восстания Болотникова связывается с осадою его в Калуге. 25 Правительство Василия Ивановича Шуйского направляло под Калугу значительные вооруженные силы, среди которых находились и отряды “посошных людей”, насильно набранные в [358] Волоколамском монастыре. Расходы на эти отряды возлагались на крестьян монастырской вотчины, хотя многие из них были совершенно разорены предыдущими поборами, неурожаями и т. д. Приходо-расходные книги дают обильный материал по организации монастырских отрядов, направленных под Калугу. До нас дошли росписи сбора налогов с крестьян монастырской вотчины в “подымные люди”, а также записи монастырских слуг под Калугою об их расходах. 26 После укрепления Болотникова в Туле монастырь, по царскому повелению, приступил к организации новых отрядов “посошных людей”, и вся тяжесть финансирования их была опять возложена на крестьян. Все эти отряды были посланы через Москву к Туле.

Публикуемые нами документы раскрывают всю систему сбора, финансирования и организации отрядов Волоколамского монастыря, использованных правительством Шуйского для борьбы с Болотниковым, сначала под Калугой, а затем под Тулой. Эти отряды (конные и пешие) составлялись из крестьян монастырских сел, частично из обедневших, 27 частично из детенышей. Разделялись они на десятки под начальством монастырских слуг. Приходо-расходные книги, в частности “памяти” монастырских слуг, написанные в последний период осады Тулы, дают очень интересную картину борьбы с войсками Болотникова (постройка плотины на реке Упе и т. д.).

Поддержка, которую монастырь оказывал правительству, выражалась не только в посылке отрядов под Тулу. Г. Бибиков привел ряд записей приходо-расходных книг 7115 г. о выплате московскими монастырскими ключниками известной денежной суммы разоренным детям боярским “туленом” (т. е. детям боярским из Тулы, Алексина И соседних городов). Приходо-расходная книга 7116 г. свидетельствует, что финансирование этих детей боярских продолжалось до мая 1608 г., т. е. значительно позже падения Тулы. 28

Текст воспроизведен по изданию: К истории восстания Болотникова // Исторические записки, Том 24. 1947

© текст - Зимин А. А. 1947
© сетевая версия - Тhietmar. 2005

© OCR - Cошников C. 2005
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Исторические записки. 1947